Se declara oficialmente la independencia de España. El lugar, San Miguel de Tucumán.
Transcribo el Acta:
En la benemérita y muy digna Ciudad de San Miguel de Tucumán a nueve días del mes de Julio de mil ochocientos diez y seis terminada la sesión ordinaria, el Congreso de las Provincias Unidas continuó sus anteriores discusiones sobre el grande augusto y sagrado objeto de la independencia de los Pueblos que lo forman: Era universal, constante y decidido el clamor del territorio entero por su emancipación solemne del poder despótico de los reyes de España, los Representantes sin embargo consagraron a tan arduo asunto toda la profundidad de sus talentos, la rectitud de sus intenciones e interés que demanda la sancion de la suerte suya, Pueblos representados y posterioridad; a su término fueron preguntados:_ ¿Si querían que las Provincias de la Unión fuesen una Nación libre e independiente de los Reyes de España y su metrópoli? Aclamaron primero llenos del santo ardor de la justicia, y uno a uno reiteraron sucesivamente su unánime y espontáneo decidido voto por la independencia del País, fijando en su virtud la determinación siguiente:_
Nos los Representantes de las Provincias Unidas en Sud América reunidos en Congreso General invocando al Eterno que preside al universo en el nombre y por autoridad de los Pueblos que representamos, protestando al Cielo, a las naciones y hombres todos del globo la justicia que regla nuestros votos: declaramos solemnemente a la faz de la tierra, que es voluntad unámime e indubitable de estas Provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los Reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojadas, e investirse del alto carácter de una nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli. Quedan en consecuencia de hecho y derecho con amplio y pleno poder para darse las formas que exija la justicia, e impere el cúmulo de sus actuales circunstancias. Todas y cada una de ellas así lo publican, declaran y ratifican, comprometiéndose por nuestro medio al cumplimiento y sostén de esta su voluntad, bajo del seguro y garantía de sus vidas, haberes y fama_Comuníquese a quienes corresponda para su publicación y en obsequio del respeto que se debe a las naciones, detállense en un Manifiesto los gravísimos fundamentos impulsivos de esta solemne declaración._ Dada en la Sala de Sesiones, firmada de nuestra mano, sellada con el sello del Congreso y refrendada por nuestros Diputados Secretarios.
Finaliza la declaración con la firma de 29 representantes.
lunes, 9 de julio de 2012
viernes, 22 de junio de 2012
EL SUBLIME SENTIMIENTO DEL AMOR
Cuando todo se ha perdido
Mientras marchábamos a trompicones durante kilómetros, resbalando en el hielo y apoyándonos continuamente el uno en el otro, no dijimos palabra, pero ambos lo sabíamos: cada uno pensaba en su mujer. De vez en cuando yo levantaba la vista al cielo y veía diluirse las estrellas al primer albor rosáceo de la mañana que comenzaba a mostrarse tras una oscura franja de nubes. Pero mi mente se aferraba a la imagen de mi mujer, a quien vislumbraba con extraña precisión. La oía contestarme, la veía sonriéndome con su mirada franca y cordial. Real o no, su mirada era más luminosa que el sol del amanecer. Un pensamiento me petrificó: por primera vez en mi vida comprendí la verdad vertida en las canciones de tantos poetas y proclamada en la sabiduría definitiva de tantos pensadores. La verdad de que el amor es la meta última y más alta a que puede aspirar el hombre. Fue entonces cuando aprehendí el significado del mayor de los secretos que la poesía, el pensamiento y el credo humanos intentan comunicar: la salvación del hombre está en el amor y a través del amor. Comprendí cómo el hombre, desposeído de todo en este mundo, todavía puede conocer la felicidad —aunque sea sólo momentáneamente— si contempla al ser querido. Cuando el hombre se encuentra en una situación de total desolación, sin poder expresarse por medio de una acción positiva, cuando su único objetivo es limitarse a soportar los sufrimientos correctamente —con dignidad— ese hombre puede, en fin, realizarse en la amorosa contemplación de la imagen del ser querido. Por primera vez en mi vida podía comprender el significado de las palabras: “Los ángeles se pierden en la contemplación perpetua de la gloria infinita.”
Viktor Frankl, el autor de "El hombre en busca de sentido" pudo describir los horrores a que fueron sometidos los prisioneros en los campos de concentración. Había nacido en Viena el 26 de marzo de 1905 y murió en esa misma ciudad a los 92 años.
Fue liberado del campo de concentración el 27 de abril de 1945. Se hacía una pregunta ¿Para qué debía servir tanto sufrimiento, cuál era su sentido? Estaba triste, cansado, desesperado. Por eso se dedicó a escribir volcando allí todos sus sentimientos. Su libro fue escrito en nueve días a veces interrumpido por sollozos.
Lo que copié al principio es para significar la importancia del amor en el ser humano, cómo en los momentos críticos, cuando ya no queda nada, el amor se convierte en una luz de esperanza que en el caso de Viktor fue lo que le ayudó a soportar lo insoportable. La lectura de este libro quizá nos pueda ayudar a apreciar a las personas más allá de sus defectos y además a ser más positivos en nuestra vida, a no ser tan exigentes ni tan puntillosos.
Una primera parte se puede leer en: http://homepage.mac.com/eeskenazi/frankl.html
Mientras marchábamos a trompicones durante kilómetros, resbalando en el hielo y apoyándonos continuamente el uno en el otro, no dijimos palabra, pero ambos lo sabíamos: cada uno pensaba en su mujer. De vez en cuando yo levantaba la vista al cielo y veía diluirse las estrellas al primer albor rosáceo de la mañana que comenzaba a mostrarse tras una oscura franja de nubes. Pero mi mente se aferraba a la imagen de mi mujer, a quien vislumbraba con extraña precisión. La oía contestarme, la veía sonriéndome con su mirada franca y cordial. Real o no, su mirada era más luminosa que el sol del amanecer. Un pensamiento me petrificó: por primera vez en mi vida comprendí la verdad vertida en las canciones de tantos poetas y proclamada en la sabiduría definitiva de tantos pensadores. La verdad de que el amor es la meta última y más alta a que puede aspirar el hombre. Fue entonces cuando aprehendí el significado del mayor de los secretos que la poesía, el pensamiento y el credo humanos intentan comunicar: la salvación del hombre está en el amor y a través del amor. Comprendí cómo el hombre, desposeído de todo en este mundo, todavía puede conocer la felicidad —aunque sea sólo momentáneamente— si contempla al ser querido. Cuando el hombre se encuentra en una situación de total desolación, sin poder expresarse por medio de una acción positiva, cuando su único objetivo es limitarse a soportar los sufrimientos correctamente —con dignidad— ese hombre puede, en fin, realizarse en la amorosa contemplación de la imagen del ser querido. Por primera vez en mi vida podía comprender el significado de las palabras: “Los ángeles se pierden en la contemplación perpetua de la gloria infinita.”
Viktor Frankl, el autor de "El hombre en busca de sentido" pudo describir los horrores a que fueron sometidos los prisioneros en los campos de concentración. Había nacido en Viena el 26 de marzo de 1905 y murió en esa misma ciudad a los 92 años.
Fue liberado del campo de concentración el 27 de abril de 1945. Se hacía una pregunta ¿Para qué debía servir tanto sufrimiento, cuál era su sentido? Estaba triste, cansado, desesperado. Por eso se dedicó a escribir volcando allí todos sus sentimientos. Su libro fue escrito en nueve días a veces interrumpido por sollozos.
Lo que copié al principio es para significar la importancia del amor en el ser humano, cómo en los momentos críticos, cuando ya no queda nada, el amor se convierte en una luz de esperanza que en el caso de Viktor fue lo que le ayudó a soportar lo insoportable. La lectura de este libro quizá nos pueda ayudar a apreciar a las personas más allá de sus defectos y además a ser más positivos en nuestra vida, a no ser tan exigentes ni tan puntillosos.
Una primera parte se puede leer en: http://homepage.mac.com/eeskenazi/frankl.html
jueves, 7 de junio de 2012
7 DE JUNIO DIA DEL PERIODISTA
HOY SE CONMEMORA LA CREACIÓN DE LA GAZETA
Fue el primer periódico argentino que se fundó el 7 de Junio de 1810 por Mariano Moreno y los redactores fueron el mismo Mariano Moreno, Manuel Belgrano y Juan José Castelli.
Esta celebración fue establecida en 1938 por el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, en recuerdo del primer medio de prensa con ideas patrióticas.
En el primer número, Mariano Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
El periódico desapareció el 12 de septiembre de 1821, cuando Bernardino Rivadavia decidió sustituirla por el Registro Oficial.
Radio 2, Cabal 3 y Rosario3.com organizaron un radioteatro para imaginar la redacción del primer periódico semanal.
Fue el primer periódico argentino que se fundó el 7 de Junio de 1810 por Mariano Moreno y los redactores fueron el mismo Mariano Moreno, Manuel Belgrano y Juan José Castelli.
Esta celebración fue establecida en 1938 por el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, en recuerdo del primer medio de prensa con ideas patrióticas.
En el primer número, Mariano Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
El periódico desapareció el 12 de septiembre de 1821, cuando Bernardino Rivadavia decidió sustituirla por el Registro Oficial.
Radio 2, Cabal 3 y Rosario3.com organizaron un radioteatro para imaginar la redacción del primer periódico semanal.
viernes, 25 de mayo de 2012
UN 25 DE MAYO DE 1810
Se inició nuestro país y dejó de ser una colonia de España. Los acontecimientos europeos desencadenaron la decisión de desvincularse de España y las circunstancias que vivían los residentes en la colonia. Son muchos los aspectos a considerar y profundizar en nuestra historia. En aquellos años que no se hablaba de globalización, sin embargo los acontecimientos políticos influían en mayor o menor medida en nuestro continente. La crisis de la monarquía española y la invasión de José Bonaparte a España. Las Invasiones Inglesas que buscaban entrar por Buenos Aires. También los sucesos en Estados Unidos, fueron importantes para los patriotas.
Los factores fueron externos e internos.
No fue fácil para aquellos hombres que decidieron poner fin a la tutela española, tampoco estaban todos de acuerdo. Mi recuerdo es para los que se comprometieron y formaron la Primera Junta, dentro de los hombres de Mayo, quiero destacar a Mariano Moreno y Manuel Belgrano.
Dentro de las medidas necesarias para el nuevo gobierno se creó el primer periódico La Gaceta de Buenos Aires, que fuera usado como medio de propaganda política criollo.
Los factores fueron externos e internos.
No fue fácil para aquellos hombres que decidieron poner fin a la tutela española, tampoco estaban todos de acuerdo. Mi recuerdo es para los que se comprometieron y formaron la Primera Junta, dentro de los hombres de Mayo, quiero destacar a Mariano Moreno y Manuel Belgrano.
Dentro de las medidas necesarias para el nuevo gobierno se creó el primer periódico La Gaceta de Buenos Aires, que fuera usado como medio de propaganda política criollo.
SERGIO DENIS
GIGANTE CHIQUITO-HIJO MÍO
Sergio nos regala una canción muy dulce, es un padre que ama a su hijo y quiere hacer las cosas bien para no perjudicarlo.
Los peores recuerdos que puede tener un ser humano son cuando su infancia no fue respetada, cuando no fue amado. También les dejo una poesía que escribió un hombre pero con ojos de niño.
Mensaje de un niño
Ayúdame a crecer,
a caminar por la vida,
no me uses,
no me adules,
no me presiones,
no me agredas,
no hables de odio,
tampoco de violencia,
no me prepares para la guerra,
edúcame para la paz,
no me abandones,
acércame una esperanza.
Respétame, respétame siempre
y no dejes escapar al niño
que aún sigue viviendo en ti.
Autor: Orlando Hermosilla
Sergio nos regala una canción muy dulce, es un padre que ama a su hijo y quiere hacer las cosas bien para no perjudicarlo.
Los peores recuerdos que puede tener un ser humano son cuando su infancia no fue respetada, cuando no fue amado. También les dejo una poesía que escribió un hombre pero con ojos de niño.
Mensaje de un niño
Ayúdame a crecer,
a caminar por la vida,
no me uses,
no me adules,
no me presiones,
no me agredas,
no hables de odio,
tampoco de violencia,
no me prepares para la guerra,
edúcame para la paz,
no me abandones,
acércame una esperanza.
Respétame, respétame siempre
y no dejes escapar al niño
que aún sigue viviendo en ti.
Autor: Orlando Hermosilla
martes, 22 de mayo de 2012
ALGO BONITO PARA VER Y ESCUCHAR
Como se trata de la palabra hablada me gustaría decirles que ya nos estamos acostumbrando demasiado a los mensajes que se leen pero que no se escuchan, además estamos perdiendo la costumbre de mirarnos porque ya no nos encontramos. Hablar y mirarnos a la cara para saber la reacción del otro, para saber si está triste, o preocupado, si desea decirnos algo. ¡Cuánto hemos perdido!
Un periodista argentino llamó a un escritor por teléfono que vivía en España, justamente cuando se llevó al espacio el primer satélite y le preguntó muy ufano qué le parece ahora estamos más comunicados y le respondió, no, lo que creo es que ahora estamos más incomunicados.
Es así como la tecnología que aparentemente trae adelanto en algunos aspectos provoca retrasos en otros. Se podría hablar horas sobre los aspectos negativos que trajo la tecnología. Les añado unas palabras de Eduardo Galeano:
"Ya no es necesario que los fines justifiquen a los medios. Ahora, los medios, los medios de comunicación, justifican los fines de un sistema de poder que impone los valores a escala planetaria. El Ministerio de Educación del gobierno mundial está en pocas manos. Nunca tantos habían sido incomunicados por tan pocos"
viernes, 11 de mayo de 2012
UNA PARA PERIODISTAS
ALGUNOS PERIODISTAS SE QUEJAN Y CON RAZÓN QUE LOS DUEÑOS DE LOS MEDIOS NO LES DEJAN PUBLICAR LA VERDAD DE LOS HECHOS
Victor Hugo Morales nos plantea la situación:
El domingo en Bajada de Línea expresé la idea de que la autorregulación podría evitar desbordes periodísticos. Que el asunto está en tan pocas manos como para que no sea imposible instrumentarlo.
Periodistas que mucho respeto plantearon una continuidad interesante, haciendo ver que eso podría ser peor que el libre albedrío existente.
Tomé en “Bajada…” el ejemplo de la autorregulación que Fontevecchia podría darse. El sólo está en condiciones de modificar los criterios de varios diarios y revistas que le pertenecen y puede aportar mucho más que otros.
Con cinco o seis editores que fueran capaces de cuestionarse, tendríamos un periodismo mejor. Debí poner el acento en que no pretendo la uniformidad, salvo en algunos asuntos que explicitaré en próximas notas.
Pero para empezar, ¿No tienen un manual de estilo Fontevecchia y los otros? Nada más si eso se cumpliera, daríamos un salto cualitativo.
El manual es una autorregulación. Quiero empezar por mi manual no escrito, pero constantemente sostenido ante los equipos que he formado, y juzgarán ustedes hasta que punto lo hemos defendido.
-Ser libres de cualquier presión, aún de la propia empresa.
-No criticar de otros medios lo que no seríamos capaces de decir de la nuestra.
-No caer en situaciones morbosas, y si un llanto nos sorprende desde un hechodoloroso, salir inmediatamente de la situación.
-No practicar detectivismo en los casos policiales.
-No echar anclas en este tipo de noticias.
-No decir groserías, salvo que sean parte insoslayable del tema (lectura de un cuento, por ejemplo)
-No participar en los móviles de asedios periodísticos. La indicación es apartarse y narrar lo que ven.
Sobre esto último, una exageración en las indicaciones de las trasmisiones deportivas: los periodistas de cancha no deben perseguir a un protagonista. Si viene caminando Riquelme y ante una pregunta sigue su marcha, se lo debe dejar ir. En este punto es respeto por Riquelme, pero mucho más por el propio periodista.
-Las notas no se mendigan. Siempre está en juego nuestra dignidad
-Debe haber un equilibrio en el tiempo de las notas a funcionarios del Gobierno y sus opositores prevaleciendo, en todo caso, estos últimos porque en circunstancias normales tienen menos chances de ocupar lugares en los medios periodísticos.
-No se debe discutir con el entrevistado si fue el medio quien lo invitó. Hay un límite para plantear las discrepancias. Y un tono.
-Las notas en exteriores las deben sostener los periodistas que están en el móvil. Es irrespetuoso convertir compañeros en meros colocadores de auriculares.
-No hacer radio con los diarios en la mano. Tener agenda propia, producción propia.
-No tener anunciantes propios de los Gobiernos (ciudad, provincial o nacional, salvo entes turísticos en el sistema de canjes) o de las Corporaciones (Bancos, prestadores de servicios públicos; es decir, los que pueden ser pasibles de crítica)
-No inmiscuirse ni remotamente en la vida privada de las personas públicas.
-Chequear la información con quienes estén dispuestos a hacerse responsables o merezcan confianza para asumir esa responsabilidad nosotros mismos.
Hay planteos que se refieren a la estética, el trato, al objetivo común de embellecer la vida, a la superioridad de los temas sobre las noticias, la responsabilidad de ofrecer espacio a las ciencias, el ambiente, la solidaridad y el compromiso para mejorar la calidad de vida. Pero ese es el fondo de la cuestión, y cada cual elige su camino.
El “modo” en cambio es cada día, el enunciado.
¿Y nos autorregulamos?
Fuente: El Emilio
Victor Hugo Morales nos plantea la situación:
El domingo en Bajada de Línea expresé la idea de que la autorregulación podría evitar desbordes periodísticos. Que el asunto está en tan pocas manos como para que no sea imposible instrumentarlo.
Periodistas que mucho respeto plantearon una continuidad interesante, haciendo ver que eso podría ser peor que el libre albedrío existente.
Tomé en “Bajada…” el ejemplo de la autorregulación que Fontevecchia podría darse. El sólo está en condiciones de modificar los criterios de varios diarios y revistas que le pertenecen y puede aportar mucho más que otros.
Con cinco o seis editores que fueran capaces de cuestionarse, tendríamos un periodismo mejor. Debí poner el acento en que no pretendo la uniformidad, salvo en algunos asuntos que explicitaré en próximas notas.
Pero para empezar, ¿No tienen un manual de estilo Fontevecchia y los otros? Nada más si eso se cumpliera, daríamos un salto cualitativo.
El manual es una autorregulación. Quiero empezar por mi manual no escrito, pero constantemente sostenido ante los equipos que he formado, y juzgarán ustedes hasta que punto lo hemos defendido.
-Ser libres de cualquier presión, aún de la propia empresa.
-No criticar de otros medios lo que no seríamos capaces de decir de la nuestra.
-No caer en situaciones morbosas, y si un llanto nos sorprende desde un hechodoloroso, salir inmediatamente de la situación.
-No practicar detectivismo en los casos policiales.
-No echar anclas en este tipo de noticias.
-No decir groserías, salvo que sean parte insoslayable del tema (lectura de un cuento, por ejemplo)
-No participar en los móviles de asedios periodísticos. La indicación es apartarse y narrar lo que ven.
Sobre esto último, una exageración en las indicaciones de las trasmisiones deportivas: los periodistas de cancha no deben perseguir a un protagonista. Si viene caminando Riquelme y ante una pregunta sigue su marcha, se lo debe dejar ir. En este punto es respeto por Riquelme, pero mucho más por el propio periodista.
-Las notas no se mendigan. Siempre está en juego nuestra dignidad
-Debe haber un equilibrio en el tiempo de las notas a funcionarios del Gobierno y sus opositores prevaleciendo, en todo caso, estos últimos porque en circunstancias normales tienen menos chances de ocupar lugares en los medios periodísticos.
-No se debe discutir con el entrevistado si fue el medio quien lo invitó. Hay un límite para plantear las discrepancias. Y un tono.
-Las notas en exteriores las deben sostener los periodistas que están en el móvil. Es irrespetuoso convertir compañeros en meros colocadores de auriculares.
-No hacer radio con los diarios en la mano. Tener agenda propia, producción propia.
-No tener anunciantes propios de los Gobiernos (ciudad, provincial o nacional, salvo entes turísticos en el sistema de canjes) o de las Corporaciones (Bancos, prestadores de servicios públicos; es decir, los que pueden ser pasibles de crítica)
-No inmiscuirse ni remotamente en la vida privada de las personas públicas.
-Chequear la información con quienes estén dispuestos a hacerse responsables o merezcan confianza para asumir esa responsabilidad nosotros mismos.
Hay planteos que se refieren a la estética, el trato, al objetivo común de embellecer la vida, a la superioridad de los temas sobre las noticias, la responsabilidad de ofrecer espacio a las ciencias, el ambiente, la solidaridad y el compromiso para mejorar la calidad de vida. Pero ese es el fondo de la cuestión, y cada cual elige su camino.
El “modo” en cambio es cada día, el enunciado.
¿Y nos autorregulamos?
Fuente: El Emilio
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